Confós sobre el transcendentalisme? No estàs sol! El transcendentalisme és un moviment que moltes persones van desenvolupar durant un llarg període de temps i, com a conseqüència, la seva complexitat pot dificultar la comprensió.
Aquí és on entrem. Llegiu aquest article per aprendre una definició de transcendentalisme senzilla però completa, creences transcendentalistes clau, una visió general de la història del moviment, actors clau i exemples d'obres transcendentalistes. Al final, tindreu tota la informació que necessiteu per escriure o parlar del moviment transcendentalista.
Què és el transcendentalisme?
Tot es tracta d'espiritualitat. El transcendentalisme és una filosofia que va començar a mitjans del segle XIX i els membres fundadors de la qual van incloure Ralph Waldo Emerson i Henry David Thoreau. Se centra al voltant de la creença que l'espiritualitat no es pot aconseguir mitjançant la raó i el racionalisme, sinó a través de l'autoreflexió i la intuïció. En altres paraules, els transcendentalistes creuen que l'espiritualitat no és una cosa que es pugui explicar; és una cosa que sents. Un transcendentalista diria que anar a passejar per un lloc bonic seria una experiència molt més espiritual que llegir un text religiós.
El moviment transcendental va sorgir com a resultat d'una reacció a l'unitarisme així com a l'Edat de la Raó. Tots dos es van centrar en la raó com a font principal de coneixement, però els transcendentalistes van rebutjar aquesta noció. Algunes de les creences transcendentalistes són:
- Els humans són inherentment bons
- La societat i les seves institucions com la religió i la política organitzades estan corruptes. En lloc de formar part d'ells, els humans haurien d'esforçar-se per ser independents i autosuficients
- L'espiritualitat hauria de venir del jo, no de la religió organitzada
- La comprensió i l'experiència són més importants que la lògica
- La natura és bella, s'ha de valorar profundament i no ha de ser alterada pels humans
Els principals valors transcendentalistes
El moviment transcendentalista englobava moltes creences, però tots ells encaixen en els seus tres valors principals: l'individualisme, l'idealisme i la divinitat de la natura.
Individualisme
Potser el valor transcendentalista més important va ser la importància de l'individu. Veien l'individu com a pur, i creien que la societat i les seves institucions corrompeixen aquesta puresa. Els transcendentalistes valoraven molt el concepte de pensar per un mateix i creien que les persones eren millors quan eren independents i podien pensar per si mateixes. Només així els individus podrien reunir-se i formar comunitats ideals.
Idealisme
El focus en l'idealisme prové del Romanticisme, un moviment una mica anterior. En lloc de valorar la lògica i els coneixements apresos com feien moltes persones educades en aquell moment, els transcendentalistes van donar una gran importància a la imaginació, la intuïció i la creativitat . Consideraven els valors de l'Era de la Raó com a control i limitació, i volien recuperar una manera de viure més ideal i agradable.
Divinitat de la Natura
Els transcendentalistes no creien en la religió organitzada, però eren molt espirituals. En lloc de creure en la divinitat de les figures religioses, van veure la natura com a sagrada i divina. Creien que era crucial que els humans tinguessin una relació estreta amb la natura, de la mateixa manera que els líders religiosos predicen sobre la importància de tenir una relació estreta amb Déu. Els transcendentalistes veien la natura tan perfecta com era; els humans no haurien d'intentar canviar-lo ni millorar-lo.
Història del Moviment Transcendentalista
Quina és la història del transcendentalisme? Aquí teniu una visió general del moviment, que cobrix el seu inici, alçada i eventual declivi.
Orígens
Mentre que la gent havia començat a discutir idees relacionades amb el transcendentalisme des de principis del 1800, el propi moviment té els seus orígens a Nova Anglaterra de la dècada de 1830, concretament Massachusetts. L'unitarisme era la religió principal de la zona, i posava èmfasi en l'espiritualitat i la il·luminació mitjançant la lògica, el coneixement i la racionalitat. Els joves que estudiaven unitarisme que no estaven d'acord amb aquestes creences van començar a reunir-se de manera informal. L'unitarisme va ser una part especialment gran de la vida a la Universitat de Harvard, on molts dels primers transcendentalistes van assistir a l'escola.
El setembre de 1836, Ralph Waldo Emerson va organitzar la primera reunió del que més tard s'anomenaria el Club Transcendental. Junts, el grup va discutir les frustracions de l'unitarisme i les seves creences principals, basant-se en idees del romanticisme, filòsofs alemanys i els textos espirituals hindús dels Upanishads. Els transcendentalistes comencen a publicar escrits sobre les seves creences, començant per l'assaig Nature d'Emerson.
Altura
El Club Transcendental va continuar reunint-se periòdicament, amb nous membres, i figures clau, especialment Emerson i Henry David Thoreau, van publicar nombrosos assaigs per difondre encara més les creences transcendentalistes. El 1840, el diari El Dial va ser creat perquè els transcendentalistes publiquin les seves obres. Les comunitats d'utopia, com Brook Farm i Fruitlands, van intentar fer del transcendentalisme un estil de vida complet.
Declinar
A finals de la dècada de 1840, molts transcendentalistes clau havien començat a passar a altres activitats i el moviment va decaure. Aquest declivi es va accelerar encara més per la mort prematura de Margaret Fuller, una de les principals transcendentalistes i cofundadora de El Dial. Tot i que hi va haver una segona onada de transcendentalisme més petita durant aquest temps, el breu ressorgiment no va poder recuperar la popularitat que el moviment havia gaudit la dècada anterior, i el transcendentalisme es va esvair gradualment del discurs públic, tot i que la gent encara comparteix les creences del moviment. Fins i tot recentment, pel·lícules com La Societat dels Poetes Morts i El rei Lleó expressar creences transcendentalistes com la importància del pensament independent, l'autosuficiència i gaudir del moment.
Figures clau del moviment transcendentalista
En el seu moment àlgid, molta gent va donar suport a les creences del transcendentalisme, i nombrosos noms coneguts del segle XIX s'han associat amb el moviment. A continuació es mostren cinc transcendentalistes clau.
Ralph Waldo Emerson
Emerson és la figura clau del transcendentalisme. Va reunir molts dels transcendentalistes originals i els seus escrits constitueixen la base de moltes de les creences del moviment. El dia abans de publicar el seu assaig Nature va convidar un grup dels seus amics a unir-se al Club Transcendental a una reunió d'individus afins per discutir les seves creences. Va continuar organitzant reunions de clubs, escrivint assaigs i fent discursos per promoure el transcendentalisme. Alguns dels seus assaigs transcendentalistes més importants inclouen The Over-Soul, Self-Reliance, The American Scholar i Divinity School Address.
Henry David Thoreau
Thoreau, el segon transcendentalista més important, era un amic d'Emerson, conegut sobretot pel seu llibre. Walden . Walden està centrat els beneficis de l'individualisme, la vida senzilla i el contacte proper i l'observació de la natura. Thoreau també es va oposar amb freqüència al govern i a les seves accions, sobretot en el seu assaig Desobediència civil.
Margaret Fuller
Margaret Fuller va ser potser la principal transcendentalista femenina. Periodista coneguda i defensora dels drets de les dones, va ajudar a cofundar El Dial , la revista transcendentalista clau, amb Emerson, que va ajudar a consolidar el seu lloc en el moviment i a difondre les idees del transcendentalisme a un públic més ampli. Més tard es va publicar com a llibre un assaig que va escriure per a la revista La dona al segle XIX , una de les primeres obres feministes als Estats Units. Ella creia en la importància de l'individu, però sovint sentia que altres transcendentalistes, com Emerson, es centraven massa en l'individualisme a costa de la reforma social.
tostring en java
Amos Bronson Alcott
Un amic d'Emerson, Alcott (pare de Dones petites' s Louisa May Alcott), va ser una pedagoga coneguda per les seves maneres innovadores d'ensenyar i corregir els estudiants. Va escriure nombroses peces sobre transcendentalisme, però la qualitat de la seva escriptura era tal que la majoria eren inpublicables. Un conegut abolicionista, es va negar a pagar el seu impost electoral per protestar contra l'annexió de Texas com a territori esclau per part del president Tyler. Aquest incident va inspirar Thoreau a fer una protesta similar, que el va portar a escriure l'assaig Desobediència civil.
Frederic Henry Hedge
Frederic Henry Hedge va conèixer Emerson quan tots dos eren estudiants a la Harvard Divinity School. Hedge estava estudiant per convertir-se en ministre unitari i ja havia passat diversos anys estudiant música i literatura a Alemanya. Emerson el va convidar a unir-se a la primera reunió del Club Transcendental (originalment anomenat Hedge's Club, després d'ell), i va assistir a reunions durant diversos anys. Va escriure algunes de les primeres peces més tard catalogades com a obres transcendentalistes, però més tard es va alienar una mica del grup i es va negar a escriure peces per a El Dial.
George Ripley
Com Hedge, Ripley també va ser ministre unitari i membre fundador del Club Transcendental. Va fundar la comunitat utòpica Brook Farm basada en les principals creences transcendentalistes. Els residents de Brook Farm treballaven a la granja (els treballs que trobessin més atractius) i utilitzaven el seu temps lliure per realitzar activitats que els agradaven, com ara ballar, música, jocs i lectura. No obstant això, la granja mai va poder sortir bé econòmicament i l'experiment va acabar al cap d'uns quants anys.
Crítiques al transcendentalisme
Des dels seus inicis, el transcendentalisme va atreure nombrosos crítics per les seves idees no tradicionals, i de vegades totalment alienes. Molts transcendentalistes eren vists com a marginats, i moltes revistes es van negar a publicar obres escrites per ells. A continuació es mostren algunes de les crítiques més habituals.
L'espiritualitat sobre la religió organitzada
Per a la majoria de la gent, l'aspecte més impactant del transcendentalisme va ser que va promoure l'espiritualitat individual sobre les esglésies i altres aspectes de la religió organitzada. La religió era la pedra angular de la vida de moltes persones en aquesta època, i qualsevol moviment que els digués que era corrupte i renunciar-hi hauria estat insondable per a molts.
Dependència excessiva de la independència
Molta gent, fins i tot alguns transcendentalistes com Margaret Fuller, van sentir aquest transcendentalisme de vegades va ignorar la importància dels vincles comunitaris i va emfatitzar excessivament la necessitat de confiar en ningú més que en un mateix , fins a la irresponsabilitat i la destructivitat. Algunes persones creuen que el llibre d'Herman Melville Moby Dick va ser escrit com una crítica a la total dependència de la independència. A la novel·la, el personatge Ahab evita gairebé tots els vincles de companyonia i es centra únicament en el seu objectiu de destruir la balena blanca. Això finalment porta a la seva mort. Margaret Fuller també va considerar que el transcendentalisme podria donar més suport a les iniciatives comunitàries per millorar la vida dels altres, com ara defensant els drets de les dones i els nens.
què és $home linux
Valors abstractes
Et costa entendre què volien realment els transcendentalistes? També ho va fer molta gent, i els va fer veure el moviment com una colla de somiadors que els agradava criticar els valors tradicionals però que no estaven segurs del que ells mateixos volien. Edgar Allen Poe va acusar el moviment de promoure l'obscuritat per l'obscuritat.
Ideals utòpics poc realistes
Algunes persones consideraven que l'enfocament dels transcendentalistes a gaudir de la vida i maximitzar el seu temps d'oci era irremeiablement ingenu i idealista. La crítica es va centrar sovint en les comunitats utòpiques que alguns transcendentalistes van crear per promoure la vida en comunitat i l'equilibri entre el treball i el treball. A Nathaniel Hawthorne, que es va allotjar a l'experiment de vida comunal Brook Farm, no li va agradar tant la seva experiència que va escriure una novel·la sencera, El romanç de Blithedale , criticant el concepte i les creences transcendentalistes en general.
Principals obres transcendentalistes
Molts transcendentalistes van ser escriptors prolífics, i abunden els exemples de cites, assajos, llibres i molt més de transcendentalisme. A continuació es mostren quatre exemples d'obres transcendentalistes, així com quines de les creences transcendentalistes donen suport.
Autoconfiança de Ralph Waldo Emerson
Emerson va escriure aquest assaig l'any 1841 per compartir les seves opinions sobre la qüestió de, ho heu endevinat, l'autosuficiència. Al llarg de l'assaig discuteix la importància de la individualitat i com les persones han d'evitar la temptació d'ajustar-se a la societat a costa del seu veritable jo. També conté l'excel·lent línia Una consistència estúpida és el follet de les ments petites, adorat pels petits estadistes i filòsofs i divins.
Hi ha tres maneres principals en què Emerson diu que les persones haurien de practicar l'autosuficiència és a través de la no conformitat (un home ha de considerar què és aquest joc de conformitat), la solitud sobre la societat (el gran home és aquell que enmig del multitud guarda amb una dolçor perfecta la independència de la solitud), i l'espiritualitat que es troba en el propi jo (Les relacions de l'ànima amb l'esperit diví són tan pures, que és profà buscar interposar ajudes). L'autosuficiència i l'èmfasi en l'individu per sobre de la comunitat és una creença bàsica del transcendentalisme, i aquest assaig va ser clau per desenvolupar aquesta visió.
Fulles d'herba de Walt Whitman
Publicat l'any 1855, la primera edició de Fulles d'herba inclou 12 poemes sense títol. Whitman era un fan d'Emerson i es va emocionar quan aquest últim va elogiar molt el seu treball. Els poemes contenen moltes creences del transcendentalisme, inclosa una apreciació de la natura, l'individualisme i l'espiritualitat.
Un exemple clau és el poema titulat posteriorment Cançó de mi mateix que comença amb la línia que em celebro a mi mateix i passa a exaltar els beneficis de l'individu Benvinguda és cada òrgan i atribut de mi, el gaudi de la natura (L'olor de les fulles verdes i les fulles seques, i de la costa i el mar de color fosc- roques, i del fenc al graner), la bondat dels humans (Tindreu el bé de la terra i el sol) i les connexions que tots els humans comparteixen (Perquè cada àtom que em pertany com el bé us pertany).
La Pluja d'Estiu per Henry David Thoreau
Aquest poema de transcendentalisme, com moltes de les obres de Thoreau, se centra en la bellesa i la simplicitat de la natura. Publicat el 1849, el poema descriu el plaer del narrador d'estar en un prat durant una tempesta de pluja.
El poema esmenta amb freqüència el gaudi que pot aportar l'observació de la natura, i hi ha moltes descripcions del prat, com ara, Un floc de trèvol és un coixí per al meu cap / I les violetes sobre les meves sabates. Però Thoreau també fa un punt per demostrar que creu que la natura és més agradable i un millor lloc per aprendre que activitats intel·lectuals com llegir i estudiar. Comença el poema amb aquest vers: Els meus llibres m'agradaria descartar, no puc llegir/'Els meus pensaments es desvien a cada pàgina / Avall al prat, on hi ha més alimentació, / I no m'importarà colpejar-los. l'objectiu adequat i continua més tard amb Aquí mentre estic sota aquesta branca de noguera,/Què m'importen els grecs o la ciutat de Troia,/Si ara es promulguen batalles més justes/Entre les formigues de la corona d'aquest hummock?
Deixa clar que està comparant obres de Shakespeare i Homer amb les alegries de la natura, i troba que la natura és la manera millor i més agradable d'aprendre. Això està en línia amb les creences transcendentalistes que la comprensió i l'experiència són més gratificants que l'aprenentatge de llibres.
Què és la Bellesa? per Lydia Maria Child
Lydia Maria Child, activista pels drets de les dones i abolicionista, va escriure aquest assaig, que es va publicar a El Dial el 1843. L'assaig discuteix què constitueix la bellesa i com podem apreciar la bellesa.
Sovint fa referència al tema transcendentalista que la intuïció i la visió són més importants que el coneixement per entendre quan alguna cosa és bella, com en la línia La bellesa es sent, no vista per l'enteniment. Tot el coneixement del món no pot explicar per què veiem certes coses com a belles; simplement sabem que ho són.
Resum: Definició de transcendentalisme
Quina és una bona definició de transcendentalisme? El transcendentalisme és un moviment filosòfic centrat en l'espiritualitat que va ser popular a mitjans del segle XIX. Les creences clau del transcendentalisme eren que els humans són inherentment bons, però poden ser corromputs per la societat i les institucions, la comprensió i l'experiència i, més important que la lògica, l'espiritualitat hauria de provenir del jo, no de la religió organitzada, i la natura és bella i s'ha de respectar.
El moviment transcendentalista va assolir el seu apogeu a les dècades de 1830 i 1840 i va incloure moltes persones conegudes, sobretot Ralph Waldo Emerson i Henry David Thoreau. Els transcendentalistes van escriure àmpliament, i llegint les seves obres podeu tenir una millor idea del moviment i les seves creences bàsiques.
Que segueix?
Estàs fent l'examen de literatura AP? Consulteu el nostre guia definitiva per a la prova de literatura anglesa AP i la nostra llista de proves pràctiques de literatura AP .
No importa el que estiguis llegint, és important entendre els recursos literaris. Aquí teniu 31 dispositius literaris que hauríeu de conèixer.
Hi ha molta imatgeria en poemes de transcendentalisme i altres escrits. Apreneu tot el que necessiteu saber sobre les imatges llegint la nostra guia.